מאמר חכם זה מאת עמית מלשכת עורכי הדין הסקוטית, Thomas Ross KC*, הוא דוגמה מצוינת לשימוש בהתייחסות תרבותית מפורסמת כדי להמחיש סוגיה משפטית. במקרה הזה, הוא משתמש בשיר "Delilah" של הזמר הוולשי טום ג'ונס כדי להדגיש את הפער בין החוק הפלילי הסקוטי והאנגלי ביחס לפשע של תשוקה. הוא גם מדגיש תופעה פסיכולוגית; כיצד קבלה חברתית של התייחסויות תרבותיות מסוימות יכולה להשתנות עם הזמן כאשר אנו נעשים רגישים להטיה השלילית הלא מודעת שהתייחסויות כאלה יכולות לגרום. במאמר זה הוא מתייחס לחיזוק ההתנהלות השלילית באמצעות שיר פופולרי המושר במשחקי רוגבי וולשי. המאמר…
"לאחרונה תפסתי דיון נמרץ מאוד ברדיו בשאלה האם איגוד הרוגבי הוולשי היה צריך לאסור על מעריציו לשיר את התקן של טום ג'ונס 'דלילה' במשחקים. סיוע הנשים הוולשי לקח קצת קרדיט על ההחלטה שטענה במשך שנים שלמילים לשיר יכולה להיות השפעה של 'נורמליזציה' של אלימות כלפי נשים. הדיון הוביל אותי לתהות כמה מאזינים מעריכים את ההשפעה הדרסטית שתהיה לתרחיש המתואר בשיר על גזר הדין שהוטל על הרוצח הנדחה, אילו הפשע התרחש בפייסלי ולא בפונטיפריד.
קצת הופתעתי לגלות כמה מתקשרים טענו שהם לא מכירים את המילים. 'דלילה' מספרת את סיפורו של גבר שעבר את ביתה של בת זוגו כדי לראות אותה עוסקת במעשה של בגידה מינית (מתואר בפיוטי כ'צללי האהבה המהבהבים על עיוורתה'). הוא חיכה עד שהמאהב המסתורי שלה נסע, ואז דקר את דלילה למוות כשפתחה את דלתה.
רבים יופתעו לגלות שבסקוטלנד בשנת 2023, העובדה שהרג מכוון של אישה התרחש על רקע זה, תצדיק את הפחתת הפשע מרצח להריגה.
הקוראים היו מצפים שגילוי הבגידה המינית ייחשב על ידי שופט גזר דין כגורם שיש לו השפעה על גזר הדין, אבל האפקט המיוחד של גורם ה'בגידה' הוא שראוי להערה.
כדי להמחיש את הנקודה, אם שכן חדש עבר לדירה מתחתי והשמיע מוזיקת ג'ונגל רועשת כל לילה מחצות עד 6 בבוקר (בסגנון הכומר הנבזי באבא טד), כשנסדקתי אחרי שלושה חודשים ולקחתי פעולה ישירה כדי להכיר מחדש את השתיקה הלילית, התנהגותו הלא-שכנתית של המנוח תילקח בחשבון כאשר גזר הדין יינתן, אך הפשע עדיין יהיה רצח. העונש עדיין יהיה מאסר עולם, כל הפחתה להקלה תבוא לידי ביטוי בחלק הענישה (התקופה שיש לרצות לפני שניתן יהיה להגיש בקשה לשחרור על תנאי). אם נקבע חלק עונש של 16 שנים, הייתי דורש לרצות כל יום באותה תקופה לפני שניתן היה לשקול שחרור.
לעומת זאת, אם שכן אוהב מוזיקת הג'ונגל שלי יצא לחגוג את הכליאה שלי, יחזור למצוא את חברתו משחזרת את תרחיש דלילה עם עמית לעבודה, וימשיך לשחזר את המילים עד לסיומן הקטלני, הוא יכול לטעון לסוג מיוחד של הֲקָלָה; כלומר פרובוקציה משפטית על בסיס בגידה מינית, שתשמש לצמצום הפשע מרצח לרצח אשם. למעשה, הוא יכול לטעון לפרובוקציה משפטית גם אם לא יראה את 'צללי האהבה המרצדים על עיוורתה', די אם היא תודה בבגידה בו. בהנחה של עונש של 12 שנות מאסר בגין הריגה, יש כל סיכוי שהוא ייעדר בעוד 6 שנים - 10 שנים תמימות לפניי.
ה'חריג' הזה תמיד נראה לי מוזר. הקלה על פשעים חמורים מגיעה בצורות רבות. כולנו היינו מזדהים עם הורה שנקט צעדים נגד עבריין שהתעלל בילדו. כל השופטים שלנו היו לוקחים בחשבון את העובדה הזו בעת מתן גזר דין - אבל אפילו הקלה באיכות זו לא תשמש להפחתת הפשע מרצח לרצח אשם - ומאסר עולם יבוא בעקבותיו. אז למה להודאה בבגידה צריכה להיות השפעה כה עמוקה?
כפי שקורה לעתים קרובות בכל הנוגע להגנה על נשים, עמיתינו האנגלים פעלו מהר יותר ובנחישות רבה יותר. במקרה של R v Smith [2000] AC 146 לורד הופמן הבחין "רכושנות גברית לא צריכה להיות היום סיבה מקובלת לאובדן שליטה עצמית המובילה לרצח". חוק חוקרי מקרי המוות והצדק משנת 2002 הביא בעקבותיו "בקביעה אם לאובדן שליטה עצמית יש טריגר מסמיך, יש להתעלם מהעובדה שדבר שנעשה או נאמר הגיע לכדי בגידה מינית" (סעיף 55).
קצת נחמה למי שרואה את הנושא כמוני – הנושא נמצא כעת בבחינה של ועדת החוק הסקוטית במסגרת 'מסמך הדיון על היסוד הנפשי ברצח' (נייר דיון מס' 172). בעוד שהחריג הוא "חלק מהחוק הסקוטי במשך מאות שנים", העיתון מטיל ספק ב"הסיבות לקיומו והמשכו של חריג הבגידה" מקובלים בחברה של ימינו" ומציין כי "אפשר לחשוב שההגנה יושבת בחוסר נוחות עם הקמפיין של ממשלת סקוטלנד נגד התעללות במשפחה".
נראה כי ה'הגנה' – למרות שהיא זמינה לגברים ולנשים – סובלת מהטיה מגדרית אינהרנטית. כפי שהוסיף לורד נימו סמית' דרורי 2001 SCCR 553 "למרות שלא הבעתי דעה בנושא, אני מכיר בכך שביקורת חמורה שעלולה להיות מושמעת על החוק... היא ש... לרוב מדובר בגבר שהוא הרוצח ואישה היא הקורבן"
רישומי הנייר "רוב המתרגלים בהתייעצויות הבלתי פורמליות שלנו מתחו ביקורת על החוק הנוכחי כגישה לא מקובלת וארכאית הנובעת ממושגים מיושנים של כבוד גבר והחזקה מינית".
זה נגמר "אנחנו מתכוונים להמליץ על ביטול ההגנה החלקית על פרובוקציות בגידה מינית במקרי רצח. האם יועצים מסכימים?'. היועץ הזה עושה - מה אתה חושב?
(*המאמר פורסם מחדש באישור אדיב של תומאס רוס KC)
הערה: אם אתה רוצה ללמוד כיצד ממשלות צריכות לשאוף לשנות את תרבות האלימות המינית באמצעות מדיניות בריאות ומשפטית, עיין במאמר האחרון של The Reward Foundation בנושא זה: "שימוש בעייתי בפורנוגרפיה: שיקולים משפטיים ובריאותיים."
